Les Grands aventuriers de l'histoire : les éveilleurs de peuples

Quatri?me de couverture : Apr?s les illusions et les aventures de l'Empire, une chape de plomb pesait sur toute l'Europe. La R?action triomphante imposait la double servitude du tr?ne et de l'autel. Pourtant, l'id?e de libert? subsistait comme une imp?rissable nostalgie.Le romantisme allait lui apporter toute la force r?volutionnaire du lyrisme. Sans se soucier des vieilles fronti?res, quelques hommes os?rent se dresser, dans un geste de d?fi solitaire, face ? l'autoritarisme de l'Ancien R?gime restaur?. Ils furent de v?ritables aventuriers, vivant au plus profond d'eux-m?mes cette id?e nouvelle: il n'est pas de prise de pouvoir politique possible et durable sans une prise de conscience culturelle et m?me religieuse. Ces hommes furent les v?ritables ?veilleurs de leur peuple. Friedrich Ludwig Jahn, en Prusse, inventa l'id?e de nation populaire allemande contre l'imp?rialisme de l'occupant ?tranger. Giuseppe Mazzini cr?a le mouvement d?mocratique de la "Jeune Italie" et lui donna une dimension continentale par la fondation de la "Jeune Europe". Adam Mickiewicz fut l'inlassable p?lerin du messianisme polonais, face ? la double oppression autrichienne et moscovite. Sandor Pet?fi chanta le peuple magyar de la Grande Plaine et tomba sous la lance d'un cosaque, apr?s avoir d?clench? l'insurrection r?publicaine de Budapest. Nicolas Grundtvig enfin, ce Danois gigantesque, fut s?duit jusqu'au d?lire par le paganisme nordique, tout en restant pasteur de l'Eglise luth?rienne; aujourd'hui, ses compatriotes lui accordent autant d'importance qu'? Karl Marx ou ? Darwin... Jahn, Mazzini, Mickiewicz, Pet?fi ou Grundtvig furent tous des proph?tes. Ce furent aussi des soldats, des po?tes et des pr?tres de cette religion de la nationalit?, v?cue par tant de jeunes Europ?ens enthousiastes ? la saison du "printemps des peuples" et qui reste d'une ?trange actualit?.