La place des morts
Enjeux et rites
« Avec les morts, vous ne faites pas gaffe », me disait un camarade du Sénégal. De fait, comment pourrait-on faire des morts de simples absents ou encore des « disparus » ? Ce livre analyse les enjeux de la ritualité funéraire et ses mutations contemporaines.
Quelle place fait-on aux morts aujourd'hui ? Comment se construit l'espace des morts ? Quelle place ont les morts, pour l'individu, dans son existence ?
La culture n'est pas qu'un ensemble de savoirs et de valeurs. Elle est surtout un rapport au monde. Ce rapport oblige à composer avec l'altérité, avec l'invisible, avec l'inconnu. D'autres sociétés ont proposé d'autres réponses. Mais leurs réponses nous convient à reposer aujourd'hui des questions qui demeurent fondamentales parce qu'elles sont fondatrices.
La place des morts donne à notre monde une dimension autre qui le rend humainement habitable.
Ce livre veut à la fois faire l'analyse d'une perte ou d'un désarroi et montrer que des résistances existent au processus d'une désymbolisation.
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Livré entre le 30 avril et le 03 mai
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« Avec les morts, vous ne faites pas gaffe », me disait un camarade du Sénégal. De fait, comment pourrait-on faire des morts de simples absents ou encore des « disparus » ? Ce livre analyse les enjeux de la ritualité funéraire et ses mutations contemporaines.
Quelle place fait-on aux morts aujourd'hui ? Comment se construit l'espace des morts ? Quelle place ont les morts, pour l'individu, dans son existence ?
La culture n'est pas qu'un ensemble de savoirs et de valeurs. Elle est surtout un rapport au monde. Ce rapport oblige à composer avec l'altérité, avec l'invisible, avec l'inconnu. D'autres sociétés ont proposé d'autres réponses. Mais leurs réponses nous convient à reposer aujourd'hui des questions qui demeurent fondamentales parce qu'elles sont fondatrices.
La place des morts donne à notre monde une dimension autre qui le rend humainement habitable.
Ce livre veut à la fois faire l'analyse d'une perte ou d'un désarroi et montrer que des résistances existent au processus d'une désymbolisation.
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