Nos sociétés, royaumes, empires, nations marchandes, sont aujourd'hui en présence d'une nouvelle forme de société : informationnelle mondiale. L'auteur étudie comment cela s'est produit à travers l'histoire récente du Japon, des Etats-Unis, de l'Europe.
Confrontée à ce travail, la pensée doit produire sa réforme. La complexité des évolutions est mieux comprise grâce à la logique transductive, autoorganisationnelle. L'histoire est repensée comme genèse des sociétés, de leurs cultures et de leurs stratégies.
Un nouveau paradigme dynamique s'engendre : l'interculturation du monde. Il nous paraît seul en mesure de répondre à la nécessité d'une pensée globale accueillant le temps pour faire face aux prétentions excessives des mondialisations partielles.
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Nos sociétés, royaumes, empires, nations marchandes, sont aujourd'hui en présence d'une nouvelle forme de société : informationnelle mondiale. L'auteur étudie comment cela s'est produit à travers l'histoire récente du Japon, des Etats-Unis, de l'Europe.
Confrontée à ce travail, la pensée doit produire sa réforme. La complexité des évolutions est mieux comprise grâce à la logique transductive, autoorganisationnelle. L'histoire est repensée comme genèse des sociétés, de leurs cultures et de leurs stratégies.
Un nouveau paradigme dynamique s'engendre : l'interculturation du monde. Il nous paraît seul en mesure de répondre à la nécessité d'une pensée globale accueillant le temps pour faire face aux prétentions excessives des mondialisations partielles.
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