Etude réexaminant la métaphore matrimoniale liée à l'engagement au Sinaï et celles concurrentes, l'auteur défend la thèse d'un Israël féminin face au divin. Il développe alors une théorie de la métaphore et une philosophie cartésienne de l'amour dans une conception ontologique du féminin et du masculin.
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Etude réexaminant la métaphore matrimoniale liée à l'engagement au Sinaï et celles concurrentes, l'auteur défend la thèse d'un Israël féminin face au divin. Il développe alors une théorie de la métaphore et une philosophie cartésienne de l'amour dans une conception ontologique du féminin et du masculin.
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