Cet ouvrage est un recueil d'entretiens entre Ramesh Balsekar et des chercheurs spirituels, enregistrés à Bombay en 1995-1996 et dont les sujets s'articulent autour du thème central de l'illumination.
Le chercheur commence en général son cheminement intérieur avec la conviction que s'il fait suffisamment d'efforts il finira forcément par obtenir l'illumination. Il assimile celle-ci à un objet précieux dont la possession lui apportera le bonheur absolu. Or, souligne Ramesh, c'est là une profonde erreur car lorsque l'illumination se produit, il n'y a plus d'individu susceptible d'en jouir. "L'illumination n'a rien d'excitant", ajoute-t-il. Et si on lui demande alors pourquoi on devrait chercher une chose aussi ennuyeuse, il rétorque que justement il ne faut pas la chercher!
Selon lui, la venue de l'illumination dépend uniquement de la "destinée" de chacun (qui fait partie de la "Volonté de Dieu"), et non des efforts personnels du chercheur. C'est quand celui-ci finit par abandonner tout désir d'illumination, toute attente et toute recherche, que l'illumination devient possible. Mais alors: "Qui s'en soucie?"
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Cet ouvrage est un recueil d'entretiens entre Ramesh Balsekar et des chercheurs spirituels, enregistrés à Bombay en 1995-1996 et dont les sujets s'articulent autour du thème central de l'illumination.
Le chercheur commence en général son cheminement intérieur avec la conviction que s'il fait suffisamment d'efforts il finira forcément par obtenir l'illumination. Il assimile celle-ci à un objet précieux dont la possession lui apportera le bonheur absolu. Or, souligne Ramesh, c'est là une profonde erreur car lorsque l'illumination se produit, il n'y a plus d'individu susceptible d'en jouir. "L'illumination n'a rien d'excitant", ajoute-t-il. Et si on lui demande alors pourquoi on devrait chercher une chose aussi ennuyeuse, il rétorque que justement il ne faut pas la chercher!
Selon lui, la venue de l'illumination dépend uniquement de la "destinée" de chacun (qui fait partie de la "Volonté de Dieu"), et non des efforts personnels du chercheur. C'est quand celui-ci finit par abandonner tout désir d'illumination, toute attente et toute recherche, que l'illumination devient possible. Mais alors: "Qui s'en soucie?"
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