Levinas : de l'être à l'autre

De l'Être à l'Autre

La notion d'altérité est au coeur de la philosophie d'Emmanuel Levinas. Disciple de Husserl et Heidegger, contemporain de Sartre et Merleau-Ponty, Levinas a frayé une voie originale en faisant de l'éthique la « philosophie première ». En concevant la responsabilité pour autrui comme la structure même de la subjectivité, il a élaboré une approche nouvelle du temps, de la liberté ou du langage. Développée dans ses écrits d'après-guerre, cette éthique a été exposée dans son oeuvre philosophique. Elle est aussi au coeur de ses Lectures talmudiques et de ses essais sur le judaïsme.

L'année 2006 marque le Centenaire de la naissance d'Emmanuel Levinas. À cette occasion, cet ouvrage retrace la genèse et le développement de son éthique. Résumant sa philosophie, Levinas évoque la voie qui « mène de l'existence à l'existant, et de l'existant à autrui ». Les auteurs suivent pas à pas l'itinéraire qui l'a conduit « de l'Être à l'Autre » en restituant la dynamique interne à son oeuvre, ses origines et son évolution, les changements qu'elle a subis au cours de plus de soixante années d'activité philosophique. Ils explorent les sources « pré-philosophiques » d'une pensée nourrie de littérature russe et de spiritualité juive lituanienne, ainsi que les premiers écrits des années 1930-1940 et de l'immédiat après-guerre où s'annonce le dépassement de l'ontologie heideggérienne. Ils décrivent le tournant qui s'opère dans les textes de maturité, menant Levinas de l'ontologie et du solipsisme à l'éthique et la socialité.