Aucun autre grand texte classique dans l'histoire de la philosophie chinoise n'est plus dense que l'« Explication sut le Diagramme du Faîte suprême » de Zhou Dunyi (1017-1073). En seulement deux cents caractères en chinois, il se livre dans le cadre de la pensée néoconfucéenne à une explication systématique sur les liens unissant le Ciel et l'Homme, tout en ouvrant la voie à de nombreuses controverses.
Conformément à son titre, le texte consiste en une explicitation du Diagramme du Faite suprême, or si les commentateurs se sont penchés sur l'Explication, la plupart ont négligé d'étudier de près le Diagramme, si bien que beaucoup, sans en avoir conscience, se sont fondés sur un diagramme erroné.
Cette étude constitue à ce jour la recherche la plus poussée consacrée au fameux « Diagramme du Faîte suprême », elle se fonde sur les commentaires de Zhu Xi (1130-1200), l'homme de la synthèse confucéenne qui, un siècle après Zhou Dunyi, rédige un Commentaire de l'« Explication sur le Diagramme du Faîte suprême » (1173).
Le livre du professeur Fang Xudong résout la question du modèle standard du Diagramme du Faîte suprême et marque une étape décisive dans l'histoire de la pensée néoconfucéenne.
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Aucun autre grand texte classique dans l'histoire de la philosophie chinoise n'est plus dense que l'« Explication sut le Diagramme du Faîte suprême » de Zhou Dunyi (1017-1073). En seulement deux cents caractères en chinois, il se livre dans le cadre de la pensée néoconfucéenne à une explication systématique sur les liens unissant le Ciel et l'Homme, tout en ouvrant la voie à de nombreuses controverses.
Conformément à son titre, le texte consiste en une explicitation du Diagramme du Faite suprême, or si les commentateurs se sont penchés sur l'Explication, la plupart ont négligé d'étudier de près le Diagramme, si bien que beaucoup, sans en avoir conscience, se sont fondés sur un diagramme erroné.
Cette étude constitue à ce jour la recherche la plus poussée consacrée au fameux « Diagramme du Faîte suprême », elle se fonde sur les commentaires de Zhu Xi (1130-1200), l'homme de la synthèse confucéenne qui, un siècle après Zhou Dunyi, rédige un Commentaire de l'« Explication sur le Diagramme du Faîte suprême » (1173).
Le livre du professeur Fang Xudong résout la question du modèle standard du Diagramme du Faîte suprême et marque une étape décisive dans l'histoire de la pensée néoconfucéenne.
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