Louis Cane ne traite le passé en peinture ni comme un héritage encombrant dont il conviendrait de faire table rase, ni comme un trésor intouchable devant lequel il faudrait à toute heure superstitieusement se prosterner : il le prend pour ce qu'il est, c'est-à-dire une période révolue, ni meilleure ni pire que la nôtre, dont la mémoire pour partie nous constitue, mais avec laquelle on peut jouer, dialoguer comme on le fait autour d'une table.
Didier Semin
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Louis Cane ne traite le passé en peinture ni comme un héritage encombrant dont il conviendrait de faire table rase, ni comme un trésor intouchable devant lequel il faudrait à toute heure superstitieusement se prosterner : il le prend pour ce qu'il est, c'est-à-dire une période révolue, ni meilleure ni pire que la nôtre, dont la mémoire pour partie nous constitue, mais avec laquelle on peut jouer, dialoguer comme on le fait autour d'une table.
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