Cahiers Evangile, supplément, n° 173. L'épreuve d'Abraham ou La ligature d'Isaac (Genèse 22)
L'épreuve d'Abraham ou la ligature d'Isaac. « Et ne nous soumets pas à la tentation » : depuis cinquante ans, la traduction oecuménique du Notre Père pose question aux chrétiens francophones. Est-ce un remède de proposer la lecture du récit de Genèse 22 où Dieu demande à Abraham de faire quelque chose de moralement et religieusement impensable (...) Nous lisons là le récit d'une tentative d'infanticide par Abraham - alors que, tant dans les traditions judéo-chrétiennes que dans le Coran, les sacrifices humains sont interdits. La lecture des diverses interprétations de ce texte, venues des trois monothéismes, permet d'aborder ce récit qui a bousculé et subjugué des générations de lecteurs, de Philon d'Alexandrie à Kierkegaard.
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L'épreuve d'Abraham ou la ligature d'Isaac. « Et ne nous soumets pas à la tentation » : depuis cinquante ans, la traduction oecuménique du Notre Père pose question aux chrétiens francophones. Est-ce un remède de proposer la lecture du récit de Genèse 22 où Dieu demande à Abraham de faire quelque chose de moralement et religieusement impensable (...) Nous lisons là le récit d'une tentative d'infanticide par Abraham - alors que, tant dans les traditions judéo-chrétiennes que dans le Coran, les sacrifices humains sont interdits. La lecture des diverses interprétations de ce texte, venues des trois monothéismes, permet d'aborder ce récit qui a bousculé et subjugué des générations de lecteurs, de Philon d'Alexandrie à Kierkegaard.
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