Les évolutions sociales actuelles font apparaître les déchirements comme l'un des aspects les plus saillants des sociétés contemporaines. Partant d'une critique de la modernité capitaliste, la Théorie critique a cherché, en particulier depuis Marx, à en comprendre les ressorts tout en s'efforçant de les dépasser par l'élaboration d'une pensée pratique de l'émancipation.
La Théorie critique de l'École de Francfort, à laquelle se rattache Axel Honneth, a fait de l'analyse de ces déchirements l'un de ses thèmes de prédilection. À travers un examen de ses différents auteurs (Adorno, Horkheimer, Habermas), comme de certains de ses précurseurs (Marx, Lukács) et d'auteurs qui y sont rattachés de manière moins directe, Axel Honneth propose ici une lecture novatrice de ce vaste courant de pensée. Sa réflexion, toujours soucieuse de clarté et de rigueur, révèle les tensions qui le traversent et l'actualité des problématiques qu'il soulève. Par la même occasion, elle donne à voir comment il situe sa propre théorie dans le prolongement de ce courant.
Ainsi, Axel Honneth analyse la place de la psychanalyse et de la recherche sociologique au sein de cette tradition de pensée et brosse les traits d'une coopération renouvelée entre théorie normative et analyse de la société. Par une mise en perspective des apports critiques du concept de reconnaissance, il nous offre un outil précieux pour interroger les modalités actuelles de la critique sociale.
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Les évolutions sociales actuelles font apparaître les déchirements comme l'un des aspects les plus saillants des sociétés contemporaines. Partant d'une critique de la modernité capitaliste, la Théorie critique a cherché, en particulier depuis Marx, à en comprendre les ressorts tout en s'efforçant de les dépasser par l'élaboration d'une pensée pratique de l'émancipation.
La Théorie critique de l'École de Francfort, à laquelle se rattache Axel Honneth, a fait de l'analyse de ces déchirements l'un de ses thèmes de prédilection. À travers un examen de ses différents auteurs (Adorno, Horkheimer, Habermas), comme de certains de ses précurseurs (Marx, Lukács) et d'auteurs qui y sont rattachés de manière moins directe, Axel Honneth propose ici une lecture novatrice de ce vaste courant de pensée. Sa réflexion, toujours soucieuse de clarté et de rigueur, révèle les tensions qui le traversent et l'actualité des problématiques qu'il soulève. Par la même occasion, elle donne à voir comment il situe sa propre théorie dans le prolongement de ce courant.
Ainsi, Axel Honneth analyse la place de la psychanalyse et de la recherche sociologique au sein de cette tradition de pensée et brosse les traits d'une coopération renouvelée entre théorie normative et analyse de la société. Par une mise en perspective des apports critiques du concept de reconnaissance, il nous offre un outil précieux pour interroger les modalités actuelles de la critique sociale.
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